Gılmamış Destanı ve Semavi Dinler Benzerliği

tamam gılmasın o zaman yatsıyı gılmadan yatmış

40 gün 40 gece sevişmişler kısmı nerede 😀

Fluffy' Alıntı:

Ekli dosyayı görüntüle 20430 tamam gılmasın o zaman yatsıyı gılmadan yatmış

Genişletmek için tıkla ...

O zaman ismi Gılmamış olsun Koca destanın adı bundan sonra Gılmamış Destanı

forumtutkunu' Alıntı:

40 gün 40 gece sevişmişler kısmı nerede 😀

Genişletmek için tıkla ...

Seninde aklın hep nerede tövbe tövbe ben abdest almaya gidiyom

Sümer öncesi döneme ait yazılı kayıtlar bulunamadığından Sümer'e bu kadar endeksliyiz. Dinlerin ana kaynağı Sümer olamaz gibime geliyor, Sümer'in tarihe katkısı, kendinden önce ki yaşayan bizim haberdar olamadığımız, onların ise yakın geçmişlerinden ötürü haberdar olduğu diğer toplumların tecrübelerini derleyip harmanlayarak, sentez üst bir medeniyet kurup, bunu kil tabletlere yazıp geleceğe kaynak olarak bırakmaları. Klasik tarih anlatısında tarımla başlayan medeniyetin Sümer gibi zirve noktalara ulaşabilmesi için ciddi zamanlar gerektirmesi. Ama Sümerler tarım devrimine bu denli yakınken bir anda gelişmişliğin zirvesinde bir halde iken tarih sahnesine çıkıyor. Dinlerin bir kaynağı var ise bu muhtemeldir Sümer öncesi döneme ait çağlara ait olmalı.

İlginç olan bir diğer durum da tufan hikayesinin dünyanın dört bir yanına dağılmış birbirlerinden farklı zamanlarda yaşamış ya da yok olmuş ikiyüzden fazla toplumun kültürel hafızasında olması. Bu etkiyi tek başına Sümer'ler varedemez gibi. Çünkü Amerika kıtalarında ki medeniyetlerin Sümer'le bilinen hiçbir etkileşimleri yok. Karadeniz'in oluşumu fikrinin tufan olarak insanlık hafızasına kazınması, dünyaya yayılması da pek olası değil. Buna en mantıklı bilimsel açıklama son buzul çağının kabaca on bin yıl önce bitmesi ve eriyen buzullarla değişen kıyı kesimlerinde ki birbirinden bağımsız toplumların tufanvari sorunları bölgesel olarak yaşamaları. Jeolojik olarak bu desteklenebilende bir durum.

Burada bence önemli bir ayrım yapmak gerekiyor. “Sümerler dinlerin kaynağıdır” demek ne kadar iddialıysa, Sümerlerin kendinden önceki toplumların bütün dini anlatılarını sadece derleyip yazıya geçirdiğini söylemek de o kadar kesin bir çıkarım. Çünkü Sümerlerden önceki dönemlerin yazılı kaynakları elimizde olmadığı için ne bildiklerini, hangi hikayeleri devraldıklarını ve hangilerini kendilerinin oluşturduğunu tam olarak bilmiyoruz. Ama tufan meselesi gerçekten bu tartışmanın en güçlü taraflarından biri. Çünkü tufan anlatılarının yalnızca Mezopotamya'da değil, birbirinden bağımsız çok farklı coğrafyalarda ortaya çıkması, “Sümerlerden yayıldı” açıklamasını tek başına yeterli olmaktan çıkarıyor. Özellikle seninde söylediğin gibi Amerika kıtasındaki toplumlarda da benzer anlatıların bulunması bu açıdan oldukça dikkat çekici. Burada son buzul çağının sona ermesi ve deniz seviyelerindeki yükseliş de ciddi şekilde hesaba katılmalı. Yaklaşık 10-12 bin yıl önce iklimin değişmesiyle kıyı bölgelerinde yaşayan toplulukların büyük su baskınları ve yaşam alanlarının yok olması gibi olaylar yaşamış olması gayet mümkün. Bunların nesiller boyunca sözlü olarak aktarılıp binlerce yıl sonra farklı kültürlerde farklı “tufan” hikâyelerine dönüşmesi, bana Sümerlerin bütün bu hikâyelerin kaynağı olduğunu söylemekten çok daha makul geliyor. Zaten Gılgamış'taki Utnapiştim anlatısının Nuh anlatısından çok daha eski yazılı bir örnek olması da önemli. Bu, Nuh kıssasının doğrudan Gılgamış'tan alındığını kanıtlamaz; fakat tufan motifinin İbrani anlatısından çok daha eski olduğunu kesin şekilde gösterir. Bence asıl ilginç soru “Sümerler bu hikâyeyi nereden aldı?” sorusu. Çünkü yazının ortaya çıkmasından önce binlerce yıl boyunca insanların sözlü gelenekleri vardı. Sümer tabletleri belki de buzdağının görünen kısmı. Biz bugün sadece yazıya geçirilmiş kısmı görebiliyoruz; ondan önceki binlerce yıllık kültürel hafızanın büyük bölümü ise doğal olarak kayboldu yada hiç yazılmadı. Daha önceleri kulaktan kulağa yayılan hikayelerin ilk yazılı durağı Sümerlerdi. Burada ki çıkarımımız ise bunun her zaman bir sır olarak kalacak olabilmesi.

Kısacası Sümerleri her şeyin başlangıcı olarak görmek yerine, insanlığın çok daha eski kültürel hafızasının bize ulaşabilmiş en eski yazılı tanıklarından biri olarak görmek daha doğru bence.

İlk üç cümlene istinaden; Edebiyat, matematik, geometri, hukuk,mimari, tarım, mühendislik, astronomi gibi alanlarda döneminin çok çok ilerisi işler başarmış bir toplum bunları asırlara varan bir birikim sağlamadan başaramaz. Klasik tarih bize oldu bitti tarzında yedirmeye çalışıyor. Görece ilkel çağlara bu kadar yakın olan bir toplum nasıl olur da kozmik döngülerde, gezegensel farkındalıkta bu kadar ileri olabilir. Kendinden önce ya da çağdaşlarından bu birikimleri derlemediyse tek başlarına bu denli gelişmişliği asırlara varan süreler geçmeden nasıl elde edebildi.

Modern çağların en dayanıklı materyallerinden cam bile beş bin yılda yok oluyor. Plastik bazlı köpükler ise hiçbir mikroorganizma çürütemediği için milyon yıl dayanabilir teorik olarak. Din kitaplarında ki tufan hikayesi aşırı gelişmiş ve yoldan çıkmış topluluklardan dem vurmakta. Neden günümüze değin kalabilecek gelişmiş materyal kalıntıları yok. Sümer den bize kalan en dayanıklı materyal ise taşlaşan kil. O da gömülmese belki de onlarda ulaşamayacaktı.

Söylemlerin fikirlerine karşılık değil, konunun belirsizliğini anlayabilmek için. Sümer öncesi dönemde bulunduğu mağaraya el izini bırakabildiği için sevinen insan seviyesinden bir anda Sümer seviyesine geçişte bir tuhaflık var.

Chronos' Alıntı:

İlk üç cümlene istinaden; Edebiyat, matematik, geometri, hukuk,mimari, tarım, mühendislik, astronomi gibi alanlarda döneminin çok çok ilerisi işler başarmış bir toplum bunları asırlara varan bir birikim sağlamadan başaramaz. Klasik tarih bize oldu bitti tarzında yedirmeye çalışıyor. Görece ilkel çağlara bu kadar yakın olan bir toplum nasıl olur da kozmik döngülerde, gezegensel farkındalıkta bu kadar ileri olabilir. Kendinden önce ya da çağdaşlarından bu birikimleri derlemediyse tek başlarına bu denli gelişmişliği asırlara varan süreler geçmeden nasıl elde edebildi.

Modern çağların en dayanıklı materyallerinden cam bile beş bin yılda yok oluyor. Plastik bazlı köpükler ise hiçbir mikroorganizma çürütemediği için milyon yıl dayanabilir teorik olarak. Din kitaplarında ki tufan hikayesi aşırı gelişmiş ve yoldan çıkmış topluluklardan dem vurmakta. Neden günümüze değin kalabilecek gelişmiş materyal kalıntıları yok. Sümer den bize kalan en dayanıklı materyal ise taşlaşan kil. O da gömülmese belki de onlarda ulaşamayacaktı.

Söylemlerin fikirlerine karşılık değil, konunun belirsizliğini anlayabilmek için. Sümer öncesi dönemde bulunduğu mağaraya el izini bırakabildiği için sevinen insan seviyesinden bir anda Sümer seviyesine geçişte bir tuhaflık var.

Genişletmek için tıkla ...

Aynı şeylerden bahsediyoruz söylemlerimin fikirime karşılık olmamasını anlamış değilim? Yazdığın hangi konuda farklı bir şeyi savunmuşuz. Bence yazımı bir defa daha ama dikkatli oku.